Il piccolo Abou non può frequentare la scuola a causa di tasse scolastiche proibitive per la sua famiglia. La strada è la sua unica scuola di vita. Si improvvisa lustrascarpe per aiutare la zia malata, sulla strada sperimenta ingiustizie e violenze fino ad allora sconosciute.

Un percorso iniziatico che ripropone il fascino dei racconti tradizionali. Wend Kuuni parte per un lungo viaggio alla ricerca dell'erba del leone, l'unica medicina che potrà salvare la sorella da una malattia misteriosa. Le prove del viaggio diventano un percorso necessario a dare una risposta alla questione della sua identità.

Certificat d'indigence La tragica odissea di una madre povera e analfabeta alla ricerca di cure per il figlioletto gravemente ammalato. La donna deve procurarsi un "certificato di povertà" per poter ricevere l'assistenza sanitaria. La storia mostra una piaga comune nella realtà africana: un apparato burocratico gestito da funzionari ignoranti e arrivisti, una macchina cieca ed insensibile di fronte alle necessità della gente.
Dans le Canari des Plantes E' ambientato nel nord della Costa d'Avorio, nel paese dei Mandingo e dei Senoufo, dove i guaritori tradizionali ricevono ogni giorno i loro pazienti, su appuntamento. Le visite possono durare a lungo, ci si accomoda, si chiacchiera. Il guaritore si prende cura di cogliere egli stesso le piante, nei momenti propizi. L'auscultazione è lunga, minuziosa, attuata con strumenti insoliti, a metà strada tra la scienza e la stregoneria: specchi, archi musicali, ecc... Dopo aver stabilito la sua diagnosi, il guaritore si arma di canarì (il recipiente in cui vengono preparate le pozioni) e confeziona egli stesso la medicina.

Ali è un ragazzo tunisino, uno dei tanti stranieri che popolano le nostre città. Scacciato dalla pensione dove dorme inizia a vagare senza meta. Conosce Lallo con il quale stringe un'amicizia profonda che si arricchisce dell'incontro di Rosa, una ragazza che vende fiori. I tre personaggi sembrano usciti da un'antica leggenda: Ali racconta del suo paese, Rosa parla dei suoi fiori mentre Lallo ascolta emozionato. Una serie di circostanze fanno sì che Rosa debba separarsi da loro, mentre Ali capisce che per lui sarà impossibile trovare un vero lavoro e il benessere di cui si era illuso. E così un notte...

Perseguitato dalla polizia del suo paese, il Camerun, Sobgui decide di emigrare in Germania per darsi al business dell'esportazione di autovetture. A Colonia Sobgui si innamora di Irene, che lavora per l'assistenza dei rifugiati politici. I ricordi, il passato drammatico della prigione e delle torture lo assillano continuamente. Anche in Europa, Sobgui non trova pace e comincia a pensare di ritornare al suo paese. Il film di Teno è un film sulla resistenza, una riflessione profonda su dove e come deve aver luogo la lotta per ottenere migliori condizioni di vita.

Una pittrice trova su una spiaggia deserta una bella e misteriosa conchiglia. Curiosa ascolta l'eco delle onde marine, ma con esse si leva una voce: è la voce di una bambina che racconta la sua breve e tormentata vita nel villaggio distrutto da una catastrofe ecologica che ha devastato la natura e la vita delle persone. La sequenza finale fa fiorire la speranza di una nuova vita: una bambina invita la pittrice a giocare con lei sulla spiaggia.

Il piccolo Moctar, costretto a lasciare la sua casa e gli amici più cari per raggiungere il padre emigrato in Francia, non riesce ad adattarsi alla nuova vita. Le sue inquietudini e le sue angosce si materializzano in una iena che lo insegue, perseguitandolo ovunque lui vada. Non è pazzia; solo Paulo però lo capisce e lo aiuta a sconfiggere le sue paure affrontando la iena.

Falato, che in lingua bambara significa "Piccolo orfano", è la storia di un governatore di provincia che ripercorre con la memoria i momenti duri della sua infanzia, dopo la morte dei genitori. Costretto a svolgere i lavori più umili, accusato di furto e abbandonato dalla famiglia adottiva sarà solo grazie a una grande forza di volontà che riuscirà a cavarsela e a non divenire preda della delinquenza.

Madre coraggio nel deserto del Mali. La desertificazione del Shael, l'emarginazione delle etnie minoritarie, la presenza-assenza della cooperazione internazionale: come far fronte a situazioni al limite della sopportazione umana? Zamiatou appartiene all'etnia Sorhais, madre di due figli e moglie di un uomo paralizzato. Lei la risposta non ce l'ha, ma contrappone alla miseria la forza di volontà e una grande dignità. Il film segue la donna per ventiquattro ore alla ricerca di che sopravvivere: lavoro, cibo, acqua. Il suo è un viaggio nel dolore dell'Africa.

Le prime immagini di fiction della sanguinosa guerra civile (1972-1980) che portò alla sconfitta del potere bianco in Rodesia. Flame e Liberty, nome di battaglia di Florence e Nyasha, lasciano il villaggio per arruolarsi nell'esercito dei rivoluzionari. Il film ricostruisce la quotidianità dei campi di addestramento.

Nei quartieri popolari di Dakar, Maringo vive alla giornata suonando il suo congoma. Un giorno vince una grossa somma alla lotteria ma non riesce a riscuoterla perché il biglietto è stato incollato sulla porta di casa per paura di perderlo: con la porta sulle spalle attraversa la città fino al mare, dove con l'aiuto dell'acqua riuscirà a liberare il prezioso pezzetto di carta, ma....

Garba è uno dei tanti bambini portatori di handicap che vivono di elemosina nelle strade delle città africane. L'incontro fortuito con David lo salverà dal suo destino. Ma per David cominciano i guai. La moglie, Aicha, che appartiene ad una famiglia importante della città, disapprova il gesto del marito.

Rilettura africana dei capitoli 23 e 37 della Genesi, trecento anni dopo il diluvio universale. Le lotte interetniche risalgono ai tempi biblici. Nel deserto maestoso del Mali, si affrontano tre clan: Hamor, il capo degli agricoltori, Esau alla testa dei cacciatori e Yacouba (Giacobbe) e i suoi figli allevatori di bestiame. Esau odia il fratello Yacouba che gli ha sottratto il diritto alla primogenitura; Giacobbe piange la morte del figlio Youssufa (Giuseppe) e la figlia rapita dal clan di Hamor. Si scatenano guerre fratricide, massacri e vendette. L'umanità delle origini ci riconduce crudelmente agli orrori del presente.

Noura ha 12 anni, ma si associa già ai compagni più grandi per tentare di sedurre le ragazze del quartiere popolare di Halfaouine, nella vecchia parte araba di Tunisi. Poiché è piccolino di statura, viene ancora ammesso all' Hamman delle donne, il bagno pubblico, universo di vapori, opulenza del pettegolezzo femmineo di cui Noura diventa ghiotto testimone. Il giorno che la sua malizia lo smaschera e viene dirottato nell' Hamman degli uomini egli si sente un nuovo Adamo scacciato dal paradiso terrestre.

L'eredità del griot, ovvero l'importanza della tradizione orale per la trasmissione della cultura e della storia dei popoli africani. Il griot, depositario di questo immenso potere, è rappresentato nel film dall'anziano Djeliba, che lascia un giorno il villaggio per recarsi in città ad iniziare il giovane Mabo alla conoscenza di sè attraverso la storia dei suoi antenati. I racconti di Djeliba sono avvincenti e carichi di magia al punto che Mabo comincia a trascurare la scuola. Intessuta nel film vi è la storia mitica di Soundiata Keita, fondatore dell'impero mandingo.

Ken e Jeeli sono due ragazzini di 12 anni desiderosi di conoscere il mondo. Abbandonano l'isola di Gorèe, dove vivono con la famiglia, e scappano a Dakar. La città li accoglie impietosa e i due si trovano ben presto ad ingrossare le fila dei ragazzi di strada. Espulsi tutti quanti da Dakar, i piccoli vagabondi si dirigono verso un villaggio abbandonato dove fondano, sotto la guida di un pastore, la "repubblica dei ragazzi".

Do, Demba e Sina vivono nello stesso villaggio, sono giovani e s'interrogano spesso sul loro futuro. Sina trova la sua ragione di vita nel rispetto dei valori ancestrali, rifiuta di lasciare il villaggio e spera di iniziarsi ai principi e ai segreti del "Laada", la legge tradizionale che codifica la vita quotidiana e i rapporti della comunità. Do e Demba desiderano, al contrario, impregnarsi di conoscenze moderne: vanno in città per fare fortuna, acquisire altri valori e aiutare il villaggio. Ma la città li trasformerà.

Un amore impossibile sullo sfondo del deserto della penisola arabica. Il film è tratto da un'antica leggenda in versi dell'Arabia del VI sec., "Majun et Layla". Majun, folle d'amore per Layla decide di cantare pubblicamente i suoi sentimenti per la ragazza. I genitori dell'amata, profondamente indignati dal comportamento immorale del giovane, si oppongono al matrimonio e Majun, ormai soprannominato Qays, "il folle", perduta ogni speranza di riavere la donna amata comincia a vagare per il deserto rifiutando ogni contatto con il mondo.

La saga di due famiglie, una africana e una francese, durante l'esperienza del colonialismo e della lotta per l'indipendenza. Mamy Wata, "dea delle acque", è l'elemento magico che interviene e cambia il corso degli eventi, un passo nell'irrazionale che ci avvicina al mondo di credenze della cultura animistica africana.

Tornando dopo gli studi in Europa, nella nativa Africa, il giovane medico Karunga deve scontrarsi con un vecchio guaritore che gode di grande prestigio presso la popolazione. Dopo varie umiliazioni e periodi di crisi, il giovane rivede la propria posizione nei confronti dello stregone e lo segue come discepolo. Il regista riassume i dubbi e le certezze di tutti gli intellettuali africani che dopo gli studi rientrano in patria. Ciò che egli auspica è l'ipotesi di un'alleanza fra due culture.

E' la storia di una tenera amicizia tra un ragazzino francese ed un vecchio venditore ambulante africano, sullo sfondo della città di Niamey. Il piccolo protagonista vuole vendere i prodotti dell'orto del padre e chiede consigli al vecchio amico dal quale riceve preziosi insegnamenti.

Il padre del piccolo Mame decide, contro la volontà della moglie, di affidare il bambino ad un marabout (capo religioso) per farne un soldato "dell'armata di Dio". Mame, sottoposto alla brutalità dei sorveglianti, costretto a mendicare e a lavorare duramente nei campi, fugge a casa, ma il padre lo riporta alla scuola coranica. Il film è una severa requisitoria contro il potere dei marabutti e, più in generale, mostra il duplice ruolo svolto dalla religione islamica durante il periodo coloniale.

Le neveu du peintre. Il piccolo Alì visita per la prima volta la città di suo zio, imbianchino e pittore. Il ragazzino, però preferisce sognare il suo villaggio lontano e, durante la notte, i personaggi delle fiabe che gli raccontava la nonna, compaiono per farlo sentire meno solo.
A Nous la Rue. Che narra la storia di alcuni bambini africani che trascorrono nella strada la maggior parte del loro tempo. Il film è una sequenza di fresche immagini: un'orchestrina improvvisata, bambini che sfornano crocchette e dolci, altri che costruiscono giocattoli con materiale di recupero e dietro a tutto ciò, la strada, come palcoscenico naturale.

Il primo giorno di scuola Kalifa e la sorellina Fanta vengono cacciati dall'aula perchè non hanno i soldi per comprarsi il banco. I genitori con un prestito riescono ad acquistare il banco ma, per contribuire al mantenimento della famiglia, i due fratellini sono costretti a lavorare. Nel frattempo l'aiuto prestato ad una zia ammalata e l'aumento delle tasse scolastiche vanificano i loro sforzi.

Sisi, una ragazza disabile vive d'elemosina sui marciapiedi di Dakar. All'ennesima violenza subita dai piccoli strilloni che vendono i quotidiani, Sisi decide di divenire anche lei venditrice. Nonostante le stampelle e grazie all'aiuto di un Amico, la piccola ce la fa ed inizia per lei una nuova vita.

Un vecchio re del Congo parte per il Belgio alla ricerca della figlia di cui non ha più notizie. Il re indossa i suoi simboli reali che in Europa appaiono "folcloristici". Il ritrovamento della figlia, diventata ballerina di night, gli svela improvvisamente i grandi e rivoluzionari mutamenti della società. Fatta lezione di questa esperienza ipotizza una nuova identità per sè e per il suo popolo.

Verso l'inizio del secolo la comunità italiana in Tunisia aveva dato vita a una straordinaria esperienza di convivenza etnica, culturale e religiosa di cui oggi si sono perse quasi totalmente le tracce. Bivona ricostruisce dunque i suoi ricordi a partire dal 1959, quando è stato costretto a lasciare un paese che sentiva ormai come suo. Si parte dai ricordi ormai tenui e confusi di un bambino che allora aveva cinque anni, che poi riaffiorano nella realtà, una volta divenuto adulto, durante una vacanza in Tunisia.

L'emigrazione ha separato Izza dalle sue sorelle, le ha disperse nel mondo a Parigi, in Messico, negli USA; le ha assimilate ad altre culture. Ma Izza è riuscita a coronare il suo sogno, quello di riunire tutta la sua famiglia, anche i parenti più lontani, in una grande festa nella casa paterna tra i vasti oliveti di Oulab Moumen in Marocco.

Città di Ougadougou: durante una rapina ad un benzinaio uno dei due rapinatori rimane ucciso mentre l'altro, Samba, riesce a fuggire con i soldi. Tornato al villaggio, Samba comincia una nuova esistenza tra lo stupore dei vecchi amici: costruisce una casa in muratura, si sposa ed è in attesa di un figlio. Regala anche una mandria al villaggio. Ma un giorno un imprevisto rivela la fragilità di questo benessere costruito senza alcuna fatica.

Sankofà in lingua akan significa "ritornare al passato e rivolgersi verso il futuro". Attraverso la storia di una modella afro-americana si intraprende un viaggio nel passato alla ricerca delle proprie origini, quelle degli schiavi delle piantagioni nel continente americano. Un ritorno al passato per riappropriarsi del proprio destino e affrontare il futuro.

Il film ambientato nel 1950, è la drammatica storia di una giovane tunisina che lavora come domestica in un misterioso palazzo dove regnano antiche tradizioni che creano un'atmosfera opprimente e angosciosa. Musiche originali di Anouar Brahem.

I bambini di Bobo Dioulasso, affascinati dalle immagini del cinematografo, decidono di costruirne uno in cartone e scoprono la magia delle immagini da loro stessi create. Ma durante la proiezione, per incanto, si materializza un meraviglioso cavallo bianco. Affascinati dall'animale, i bambini lo seguono ovunque disertando anche la scuola con preoccupazione degli adulti che cercano invano di catturarlo.

Gagnesiri fa il punto della sua vita. La donna rivede l'ascesa sociale del marito, Daam, divenuto deputato e poi ministro, e il suo secondo matrimonio. Un giorno Presidente, un imprenditore locale, dopo essersi servito della seconda moglie di Daam per ottenere un contratto di lavori pubblici, sottrae i fondi a suo profitto. Quando la stampa fa scoppiare lo scandalo, Daam ne risulta coinvolto e solo Gagnesiri gli sarà vicino quando cadrà nella disperazione e nell'alcolismo.

Tornato al villaggio dopo molti anni Saga scopre che Nogma, la sua fidanzata, è divenuta seconda moglie di suo padre, vecchio autoritario legittimato dalla legge della tradizione. Saga si ribella e segretamente si incontra con Nogma, ancora innamorata di lui. La tresca viene scoperta con terribili conseguenze: il padre della ragazza, disonorato, si impicca mentre il fratello di Saga riceve l'ordine di uccidere il colpevole, ma di nascosto lo fa fuggire con la promessa di non tornare più al villaggio. La vita sembra ricominciare serena per i due innamorati, ma improvvisamente giunge a Saga la notizia che sua madre è morente al villaggio...

Il rituale della cerimonia della circoncisione vissuto attraverso le esperienze e le suggestioni di un gruppo di ragazzini nel contesto di un villaggio rurale del Senegal. Attraverso l'evoluzione del significato di tale usanza si viene a conoscenza dell'organizzazione della società stessa e del lento sgretolamento delle strutture tradizionali sotto il peso della "modernità".

In tre episodi il comportamento di certi toubab (i bianchi) visto dalla parte degli africani con un humor e un po' di cinismo. "I bianchi si divertono": in un piccolo villaggio, un vecchio decide di sacrificare un montone. A tutta velocità arriva un fuoristrada che attraversa il villaggio ... "Buona fortuna Trophy": nel cuore della savana, sotto un calore infernale, un vecchio chiede aiuto ad un bianco che sta facendo jogging; ma il maratoneta ossessionato dal timer non può fermarsi. "I figli del ghepardo": due organizzatori di rally si recano in un villaggio dove prevedono di organizzare una tappa. Pensano di cavarsela con qualche paccottiglia.

Alla veglia dell'anno 2000 il regista torna nel villaggio del padre, poche case sperdute nella savana del Mali. Il passaggio del secolo avviene senza grandi cambiamenti in questi luoghi dove il tempo sembra essersi fermato. Tra documentario e fiction, il film è l'occasione per una profonda riflessione sull'isolamento dell'Africa.

Commedia esilarante sulle tracce di un biglietto della lotteria, inspiegabilmente scomparso. La moglie vende tessuti al mercato, il marito è arruolato in polizia. Una famiglia di Abidjan come tante altre, la cui vita quotidiana viene stravolta dalla notizia d'aver vinto alla lotteria.

In un'Africa ancora incontaminata, un bambino, rimasto muto in seguito alla drammatica morte della madre, viene trovato nella brousse e adottato da una famiglia che lo accoglie riconoscendo in lui un "dono di Dio". L'amore e il calore della famiglia adottiva lo aiuteranno a crescere e un nuovo dramma lo porterà a riacquistare la parola.

Nelle società rurali africane una donna non sposata viene messa ai margini della comunità. Questa è la sorte dell'anziana Sana costretta a vivere sola in una capanna isolata dal resto del villaggio. Soltanto Bila, un ragazzino di 12 anni, le dimostra simpatia e tra i due nasce una singolare amicizia. Quando Nopoko, la piccola compagna di giochi di Bila, si ammala di tetano Sana la guarisce nonostante la diffidenza e l'ostilità che continua a dimostrarle l'intero villaggio.

Un piccolo villaggio rurale viene assorbito in un agglomerato urbano in piena espansione e scompare poco a poco. Protagonista è il contadino Tinga che diviene improvvisamente cittadino in seguito all'annessione della sua casa al perimetro urbano. Nella lotta per difendere il suo territorio dalle mire del vicino, ricco e prepotente, verrà aiutato solo da un giovane e coraggioso giornalista.